coeurtendre
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 | Sujet: Pape François Homélie 4 "Réjouis-toi, plein de grâce" ( Lc 1 , 28)  Ven 15 Nov - 3:08 | |
|  "Réjouis-toi, plein de grâce" ( Lc 1 , 28) J'aurai bientôt la joie d'ouvrir la Porte Sainte de la Miséricorde. Nous accomplissons ce geste - comme je l’ai fait à Bangui - aussi simple que fortement symbolique, à la lumière de la Parole de Dieu que nous avons entendue et qui met au premier plan la primauté de la grâce . Ce qui revient plusieurs fois dans ces lectures, en fait, renvoie à l'expression que l'ange Gabriel a donnée à une jeune fille, surprise et contrariée, montrant le mystère qui l'aurait enveloppée: "Réjouis-toi, plein de grâce" ( Lc 1 , 28). La Vierge Marie est d'abord appelée à se réjouir de ce que le Seigneur a fait en elle. La grâce de Dieu l'a enveloppée, la rendant digne de devenir la mère du Christ. Lorsque Gabriele entre chez elle, même le plus profond des mystères, qui dépasse toutes les capacités de la raison, devient pour elle un motif de joie, un motif de foi, un motif d'abandon de la parole qui lui est révélée. La plénitude de la grâce est capable de transformer le cœur et le rend capable d'accomplir un acte aussi grand que de changer l'histoire de l'humanité. La fête de l'Immaculée Conception exprime la grandeur de l'amour de Dieu: il n'est pas seulement celui qui pardonne les péchés, mais en Marie, il va jusqu'à empêcher le péché originel que tout homme porte avec lui en entrant dans ce monde. C'est l'amour de Dieu qui empêche, anticipe et sauve. Le début de l'histoire du péché dans le jardin d'Eden se traduit par le projet d'un amour qui sauve. Les mots de la Genèse font référence à l'expérience quotidienne que nous découvrons dans notre existence personnelle. Il y a toujours la tentation de la désobéissance, qui se manifeste par le désir de planifier notre vie indépendamment de la volonté de Dieu. le péché n'est compréhensible qu'à la lumière de l'amour qui pardonne. Le péché n'est compris que sous cet angle. Si tout restait confiné dans le péché, nous serions les plus désespérés parmi les créatures, tandis que la promesse de la victoire de l'amour du Christ renferme tout dans la miséricorde du Père. La parole de Dieu que nous avons entendue ne laisse aucun doute à cet égard. Cette année extraordinaire est aussi un cadeau de grâce. Entrer pour cette Porte, c'est découvrir la profondeur de la miséricorde du Père qui accueille tout le monde et se présente personnellement à chacun. C'est lui qui nous cherche! C'est lui qui vient nous rencontrer! Ce sera une année pour grandir dans la conviction de la miséricorde . Quel mal est fait à Dieu et à sa grâce quand il affirme d'abord que les péchés sont punis par son jugement, sans qu'ils soient pardonnés de sa miséricorde (voir Augustin, De praedestinatione sanctorum 12, 24)! Oui c'est vrai. Nous devons mettre la miséricorde avant le jugement et, dans tous les cas, le jugement de Dieu sera toujours à la lumière de sa miséricorde. Traverser la porte sainte, donc, nous faire sentir partager ce mystère d'amour, de tendresse . Nous abandonnons toute forme de peur et de peur, parce que cela ne convient pas à ceux qui sont aimés; nous vivons plutôt la joie de rencontrer la grâce qui transforme tout . Aujourd'hui, ici à Rome et dans tous les diocèses du monde, en franchissant la Porte Sainte, nous voulons également nous souvenir d'une autre porte ouverte il y a cinquante ans par les pères du Concile Vatican II . Ce délai ne peut être rappelé que par la richesse des documents produits , ce qui nous permet jusqu’à présent de vérifier les grands progrès réalisés dans la foi. Tout d’abord, le Conseil était une réunion. Une vraie rencontre entre l'Eglise et les hommes de notre temps. Une rencontre marquée par la force de l’Esprit qui poussa son Église à sortir des hauts-fonds qui l’avaient enfermée pendant de nombreuses années, pour résumer avec enthousiasme le voyage missionnaire. C’était la reprise d’un voyage à la rencontre de chaque homme où il vit: dans sa ville, chez lui, sur son lieu de travail ... là où il y a une personne, là-bas, l’Église est appelée à la rejoindre pour apporter la joie de l’Évangile et apporter la miséricorde et le pardon de Dieu, une force missionnaire que nous reprenons après ces décennies avec la même force et le même enthousiasme. Le jubilé nous provoque à cette ouverture et nous oblige à ne pas négliger l'esprit issu de Vatican II, celui du Samaritain , comme l'a rappelé le bienheureux Paul VI à l'issue du Concile.. Passez la porte sainte aujourd’hui, engagez-nous à faire la miséricorde du Bon Samaritain.
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