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 Homélie paragraphe /3/ ou l'on retrouve le mot Âme/Saint - Ambroise

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coeurtendre
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Homélie paragraphe /3/ ou l'on retrouve le mot  Âme/Saint - Ambroise Empty
MessageSujet: Homélie paragraphe /3/ ou l'on retrouve le mot Âme/Saint - Ambroise   Homélie paragraphe /3/ ou l'on retrouve le mot  Âme/Saint - Ambroise Icon_minitimeMar 2 Juil 2024 - 13:03

Homélie paragraphe /3/ ou l'on retrouve le mot  Âme/Saint - Ambroise Coeur_15


Mais quelles seront les oeuvres que Jean-Baptiste accomplira sous la conduite de l’Esprit saint, les voici : Il convertira plusieurs des enfants d’Israël au Seigneur leur Dieu. Jean devait en convertir un grand nombre, la mission du Seigneur était de les convertir tous à Dieu son Père.En disant de Jean-Baptiste qu’il a converti un grand nombre des enfants d’Israël au Seigneur leur Dieu, alors qu’en rendant témoignage à Jésus-Christ, il baptisait les peuples qui croyaient en lui, l’Évangéliste prouve par là même que le Christ était le Dieu d’Israël. Que les ariens cessent donc de nier que Jésus-Christ soit le Seigneur Pieu, que les photiniens rougissent de ne faire remonter son origine qu’au sein de la Vierge Marie, que les manichéens ne viennent plus dire que le Dieu d’Israël est différent du Dieu des chrétiens. Nous n’avons d’ailleurs nul besoin qu’on nous prouve que saint Jean a converti les coeurs en grand nombre, alors que les écrits des prophètes et le saint Évangile nous l’attestent. La voix de celui qui crie dans le désert : " Préparez la voie du Seigneur, rendez droits ses sentiers, " ce baptême que le peuple venait recevoir en foule, ne sont-ils pas une preuve des conversions qu’il opérait dans la multitude ? Car ce n’était pas lui-même, mais le Seigneur qui était l’objet des prédications de ce précurseur du Christ. C’est pourquoi l’Évangéliste ajoute : " Et il marchera devant lui, " etc. Il a marché, en effet, devant lui, puisqu’il a été son précurseur dans sa naissance comme dans sa mort, et ces autres paroles : " Dans l’esprit et la vertu d’Élie, " ne sont pas moins justes. Il ne dit pas : Avec l’âme d’Élie, mais : " Dans l’esprit et la vertu d’Elie " ; car l’esprit qui avait animé Elie vint remplir Jean-Baptiste, aussi bien que sa vertu. L’esprit, en effet, est inséparable de la vertu, comme la vertu de l’esprit, voilà pourquoi l’ange joint l’esprit à la vertu. Car le saint prophète Elie eut à la fois une grande vertu et une grâce surabondante, une grande vertu pour ramener à la foi le coeur des peuples infidèles, la vertu de pénitence, la vertu de patience, et l’esprit de prophétie. Ces deux grands hommes eurent d’autres traits d’analogie, Elie habitait le désert, Jean y passa toute sa vie. Elie ne rechercha jamais les bonnes grâces d’Achab, Jean dédaigna la faveur d’Hérode ; l’un divisa les eaux du Jourdain, l’autre en fit un bain salutaire ; Jean fut le précurseur du premier avènement du Seigneur, Elie doit l’être du second.

Saint - Ambroise

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