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 65/« Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint »/

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doucecolombe

doucecolombe

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MessageSujet: 65/« Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint »/   65/« Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint »/ Icon_minitimeSam 23 Nov - 16:32

65/« Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint »/ 206640364E57B95223FD03

65/« Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint »/ Bordur11

Exclamation « Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint » Exclamation

65/« Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint »/ Bordur11

« Baptême d’eau et baptême d’Esprit Saint. » Le baptême n’existe pas dans l’Ancien Testament. Il est une nouveauté. Dans l’A.T. il est souvent question d’eau ; symbole de vie dans un pays désertique mais pas de baptême, et pour se faire pardonner les péchés, il faut faire des sacrifices au Temple. Au temps de Jésus, il y avait des mouvements dits baptistes mais qui étaient des ablutions répétées. Le propre du baptême c’est qu’on ne le reçoit qu’une fois et donné par un autre, il n’y a pas d’ « auto-baptême », on ne se baptise pas soi-même. Le baptême d’eau est un rite religieux et Jean Baptiste lie ce qu’on appelle aujourd’hui la morale et la religion.. Jean Baptiste demande que le rite religieux s’accompagne d’une conversion, d’ un changement moral. Dans l’évangile de St Luc, Jean ne demande pas aux soldats de déserter mais de ne pas faire de violence et de se contenter de leur solde. Avec le baptême de l’Esprit Saint, il y a quelque chose de radicalement nouveau qui touche non seulement l’extérieur (la religion et la morale) mais l’intérieur (une vie nouvelle est donnée par la foi en Jésus). Le baptisé vit une mort et résurrection, il est recréé dans une vie nouvelle, filiale et fraternelle. Il partage la filiation divine et devient frère de Jésus et de l’humanité entière. Un sociologue contemporain parle du christianisme comme «d’une sortie de la religion ». Le Christianisme apparaît souvent comme une religion parmi d’autres et en concurrence avec les autres .Pensons aux chrétiens actuellement persécutés un peu partout dans le monde. En fait, Jésus est venu faire sauter les barrières religieuses institutionnelles, au profit de l’Esprit qui agit, mystérieusement, dans le monde et pas seulement dans l’Eglise. Autrement dit, ce qui importe avant tout ce n’est pas la religion, même si elle a son importance, ce qui importe le plus et avant tout c’est le Royaume, c’est que l’humanité s’ouvre à la fraternité universelle, au respect des personnes, dans cette attente, qui est celle de l’Avent: un Royaume de justice et de paix, présence de Dieu parmi nous.

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