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 Voici, la vierge sera enceinte

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coeurtendre
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MessageSujet: Voici, la vierge sera enceinte   Voici, la vierge sera enceinte Icon_minitimeDim 1 Déc - 15:59

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Avent 1981
''Voici, la vierge sera enceinte''

Pendant l'Avent, l'Église d'une façon particulière le regard fixé à la Vierge de Nazareth comme lui de ce qui a été accompli par l'annonce de l'Ancienne Alliance. Nous lisons dans Isaïe: «Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et lui le nom d'Emmanuel" (Esaïe 07:14). Le nom «Emmanuel» signifie «Dieu est avec nous."Pour le Saint-Esprit, Dieu s'est fait homme dans le sein de Marie. Nous donnons ensuite de vous une vénération particulière, et en même temps nous ne cessons de recommander à son cœur maternel tous les problèmes des hommes. De façon particulière, nous vous recommandons de toutes les mères, sœurs et filles de toute la terre.

2. "Intercède ... pro dévot femineo sexuellement, sentiant omnes tuum iuvamen, Quicumque célébrant de solemnitatem la tuam. "

L'Eglise prie de recommander à la Mère de Dieu d'une manière spéciale à chaque femme.Cette prière nous aide - toujours dans le cadre de la célébration du 90e anniversaire del'encyclique Rerum Novarum - au toucher, aujourd'hui, bien que brièvement, un problème important, que du travail de la femme, qui a acquis une importance particulière à notre époque.La question de l'égalité juridique entre l'homme et la femme doit être résolu avec la législation sociale qui reconnaît l'égalité des hommes et des femmes qui travaillent avec les travailleurs dans le même temps, comme il l'écrit l' encyclique Pacem in Terris , pour protéger ces "le droit à des conditions de travail qui concilient avec les besoins et à leurs devoirs d'épouses et de mères "(Jean XXIII, Pacem in Terris , 10). 

3-Nous devons construire une société dans laquelle les femmes peuvent attendre pour la formation de leurs enfants, qui sont les protagonistes de la société future. L'Église est sensible à ce point, et, comme je l'ai dit à la fin du Synode des Évêques, en Octobre, "il est nécessaire que la famille peut vivre bien, même si la mère n'est pas entièrement dédié à elle." Cela ne signifie pas l'exclusion des femmes du monde du travail et de la vie sociale et publique. En fait, toutes les femmes je le répète: «Soyez présent avec votre créativité dans la transformation de cette société ...Apportez votre contribution, éclairé par vos sentiments religieux, tous vos dirigeants et aussi la plus haute autorité "(Jean-Paul II, Discours au Stade Jalisco , Guadalajara 30 Janvier 1979: Enseignements de Jean-Paul II , II / 1 [ 1979] 276).

4. Dans l'encyclique Laborem EXERCENS j'ai eu l'occasion de m'exprimer clairement sur ​​ce sujet. Mais il est nécessaire de rappeler quelques-uns des thèmes du document, et en particulier la dimension personnaliste du travail, en fait, «le travail humain n'est pas seulement sur ​​l'économie mais aussi, et surtout, des valeurs personnelles» (Jean-Paul II,Laborem exercens , 15 ), "si nous avons besoin d'organiser et d'adapter l'ensemble du processus de travail afin qu'ils répondent aux besoins de la personne et de ses formes de vie, en particulier de sa vie domestique, en tenant compte de l'âge et le sexe de chaque personne» ( ibid. , 19) . "La vraie promotion de la femme exige que le travail doit être structuré de telle manière qu'il ne devrait pas payer pour leur promotion par l'abandon de sa spécificité et au détriment de la famille, qui a un rôle unique en tant que mère» ( ibid. ).

Dans une société qui se veut juste et plus humain est absolument nécessaire que les besoins spirituels et matériels de la personne qui occupe la première place dans la hiérarchie des valeurs. Il faut donc espérer que, tout en respectant les droits égaux au travail pour tous - hommes et femmes - a permis à chaque mère, "sans faire obstacle à sa liberté, sans discrimination psychologique ou pratique, et sans pénaliser l'égard de ses compagnons, de se consacrer aux soins et à l'éducation des enfants, selon les différents besoins de leur âge "(Jean-Paul II, Laborem exercens , 19).

5. L'Eglise reconnaît et salue la contribution spécifique, nécessaire et indispensable que les femmes, surtout aujourd'hui, peuvent donner et, en fait, donne à la promotion de l'ordre public et bien commun dans le domaine du travail. Doté par le Créateur avec sa propre don inné, fait de la sensibilité profonde et sens aigu du concret et de la mesure, il est appelé, avec l'homme, de contribuer à la croissance d'une société plus juste et plus humain. Par conséquent, je serais encore inviter chaque femme, avec des mots d'encouragement en vie, d'élargir l'exercice de ses précieuses qualités de la sphère privée au public et social, et de le faire avec responsabilité habile (cf. Jean-Paul II, Discours à la dix-neuvième Congrès national de Cif , 2, 7 Décembre, 1979: Enseignements de Jean-Paul II , II / 2 [1979] 1340)..
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