coeurtendre
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 | Sujet: Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /74/Sujet mariage/  Mar 5 Sep - 19:25 | |
|   - 17 mars 1982 TDC 074 -
Vocation à la chasteté dans
la réalité de la vie terrestre
Matthieu 19,12 Il y a différentes raisons qui empêchent les hommes de se marier : pour certains, c'est une impossibilité dès leur naissance ; d'autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par les hommes ; d'autres enfin renoncent à se marier à cause du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement l'accepte ! »| Voir l'ensemble du chapitre |Juges 34,40Lorsque Jefté revint chez lui à Mispa, ce fut sa fille qui sortit
à sa rencontre, en dansant au rythme des tambourins. Elle
était sa fille unique, il n'avait pas d'autre enfant. Dès qu'il la vit,
il déchira ses vêtements et s'écria : « Ah ! ma fille, tu me
plonges dans le malheur, tu es toi-même la cause de mon
désespoir ! J'ai pris un engagement envers le Seigneur et
je ne peux pas revenir sur ma promesse. » Elle lui répondit :
« Si tu as pris un engagement envers le Seigneur, agis à mon
égard comme tu le lui as promis puisqu'il t'a permis de te
venger de tes ennemis ammonites. Cependant, ajouta-t-elle,
accorde-moi un délai de deux mois ; je me rendrai sur les
collines avec mes amies pour m'y lamenter de devoir mourir
avant d'avoir été mariée. » Jefté lui donna la permission de partir
pendant deux mois. Elle alla donc sur les collines avec ses amies
se lamenter de devoir mourir avant d'avoir été mariée. Au
bout des deux mois, elle retourna auprès de son père qui
accomplit à son égard ce qu'il avait promis. Elle mourut alors
qu'elle était encore vierge. Dès lors, la coutume suivante s'est
établie en Israël : chaque année, les femmes israélites vont
pleurer pendant quatre jours sur le sort de la fille de Jefté,
le Galaadite.| Voir l'ensemble du chapitre |Genèse 17, 15-22Ensuite Dieu dit à Abraham : « Ne donne plus à ta femme le
nom de Saraï, car désormais son nom est Sara t . Je vais la bénir
et te donner par elle un fils. Je la bénirai et elle deviendra l'ancêtre
de nations entières ; il y aura des rois de divers peuples dans sa descendance. » Abraham se jeta le visage contre terre et il rit,
car il se disait : « Comment pourrais-je avoir un enfant, moi qui
ai cent ans, et comment Sara qui en a quatre-vingt-dix
pourrait-elle devenir mère ? » Il dit alors à Dieu : « Pourvu
qu'Ismaël vive et que tu t'intéresses à lui, je n'en demande pas
plus. » Dieu dit : « Non ! Ta femme Sara te donnera un fils que tu
appelleras Isaac . Je maintiendrai mon alliance avec lui et avec
ses descendants après lui. Ce sera une alliance pour toujours.
De plus, j'ai entendu ta demande en faveur d'Ismaël : je le bénirai,
je le rendrai fécond, je lui donnerai un très grand nombre de
descendants. Il sera le père de douze princes et l'ancêtre
d'un grand peuple. Mais mon alliance, je la maintiendrai
avec Isaac, le fils que Sara va te donner à cette époque
l'an prochain. »
| Voir l'ensemble du chapitre |Matthieu 20,30Deux aveugles qui étaient assis au bord du chemin
entendirent que Jésus passait ; ils se mirent alors
à crier :« Maître, Fils de David, aie pitié de nous ! »
| Voir l'ensemble du chapitre |Jérémie 16,1-4 Film de Jérémie sur Google pour mieux comprendre sa vocationJe reçus cette parole du Seigneur : « Tu ne dois pas te marier, me dit-il, et avoir des fils ou des filles dans ce pays. Voici en effet ce que je déclare, moi le Seigneur, au sujet des fils et des filles qui naîtront dans ce pays, ainsi que de leurs pères et de leurs mères : ils auront une mort cruelle, il n'y aura personne pour les pleurer ou les enterrer, mais ils resteront comme du fumier à la surface du sol. La guerre et la famine auront raison d'eux, et leurs cadavres serviront de pâture aux vautours et aux chacals. »| Voir l'ensemble du chapitre |Matthieu 19,1- 9Quand Jésus eut achevé ces instructions, il quitta la Galilée
et se rendit dans la partie de la Judée qui se trouve de
l'autre côté de la rivière, le Jourdain . Une foule de gens l'y
suivirent et il guérit leurs malades. Quelques Pharisiens
s'approchèrent de lui pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent :
« Notre loi permet-elle à un homme de renvoyer sa femme pour
n'importe quelle raison ? » Jésus répondit : « N'avez-vous pas
lu ce que déclare l'Écriture ? «Au commencement, le Créateur les
fit homme et femme », puis il dit : C'est pourquoi, l'homme
quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et
les deux deviendront un seul être . Ainsi, ils ne sont plus deux
mais un seul être. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu
a uni. » Les Pharisiens lui demandèrent : « Pourquoi donc
Moïse a-t-il commandé à l'homme de donner une attestation
de divorce à sa femme quand il la renvoie ? » Jésus répondit :
« Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes parce que
vous avez le coeur dur. Mais au commencement, il n'en était
pas ainsi. Je vous le déclare : si un homme renvoie sa femme,
alors qu'elle n'a pas été infidèle , et en épouse une autre,
il commet un adultère. »| Voir l'ensemble du chapitre |Colossiens 7,1-9
Passons maintenant aux sujets dont vous m'avez parlé
dans votre lettre. Il est bon pour un homme de ne pas se marier .
Cependant, en raison de l'immoralité si répandue, il vaut mieux
que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son
mari. Le mari doit remplir son devoir d'époux envers sa femme
et la femme, de même, doit remplir son devoir d'épouse envers
son mari. La femme ne peut pas faire ce qu'elle veut de son
propre corps : son corps est à son mari ; de même, le mari ne peut
pas faire ce qu'il veut de son propre corps : son corps est à sa
femme. Ne vous refusez pas l'un à l'autre, à moins que, d'un
commun accord, vous n'agissiez ainsi momentanément pour vous
consacrer à la prière ; mais ensuite, reprenez une vie conjugale
normale, sinon vous risqueriez de ne plus pouvoir vous maîtriser
et de céder aux tentations de Satan. Ce que je vous dis là n'est
pas un ordre, mais une concession. En réalité, je préférerais que
tout le monde soit célibataire comme moi ; mais chacun a le
don particulier que Dieu lui a accordé, l'un ce don-ci, l'autre ce
don-là. Voici ce que je déclare aux célibataires et aux veuves :
il serait bon pour vous que vous continuiez à vivre seuls, comme
moi. Mais si vous ne pouvez pas vous maîtriser, mariez-vous :
il vaut mieux se marier que de brûler de désir.
| Voir l'ensemble du chapitre |Colossiens 7,25-40En ce qui concerne les personnes non mariées, je n'ai
pas d'ordre du Seigneur ; mais je donne mon opinion en
homme qui, grâce à la bonté du Seigneur, est digne de confiance.
En raison de la détresse présente, voici ce que je pense :
il est bon pour chacun de demeurer comme il est. As-tu une
femme ? Alors, ne cherche pas à t'en séparer. N'es-tu pas
marié ? Alors, ne cherche pas de femme. Cependant, si tu
te maries, tu ne commets pas de péché ; et si une jeune fille
se marie, elle ne commet pas de péché. Mais ceux qui se
marient auront des tracas dans leur vie quotidienne, et je
voudrais vous les épargner. Voici ce que je veux dire, frères :
il reste peu de temps ; dès maintenant, il faut que les
hommes mariés vivent comme s'ils n'étaient pas mariés, ceux
qui pleurent comme s'ils n'étaient pas tristes, ceux qui rient
comme s'ils n'étaient pas joyeux, ceux qui achètent comme
s'ils ne possédaient pas ce qu'ils ont acheté, ceux qui usent
des biens de ce monde comme s'ils n'en usaient pas. Car
ce monde, tel qu'il est, ne durera plus très longtemps.
J'aimerais que vous soyez libres de tout souci. Celui qui
n'est pas marié se préoccupe des affaires du Seigneur, il
cherche à plaire au Seigneur ; mais celui qui est marié
se préoccupe des affaires du monde, il cherche à plaire à sa
femme, et il est ainsi partagé entre deux préoccupations.
De même, une femme qui n'est pas mariée ou une jeune
fille se préoccupe des affaires du Seigneur, car elle désire être
à lui dans tout ce qu'elle fait et pense ; mais celle qui est
mariée se préoccupe des affaires du monde, elle cherche
à plaire à son mari. Je dis cela pour votre bien et non pour
vous imposer une contrainte ; je désire que vous fassiez
ce qui convient le mieux, en demeurant totalement attachés
au service du Seigneur. Maintenant, si un jeune homme pense
qu'il cause du tort à sa fiancée en ne l'épousant pas i , s'il est
dominé par le désir et estime qu'ils devraient se marier, eh
bien, qu'ils se marient, comme il le veut ; il ne commet
pas de péché. Par contre, si le jeune homme, sans subir de
contrainte, a pris intérieurement la ferme résolution de ne
pas se marier, s'il est capable de dominer sa volonté et a
décidé en lui-même de ne pas avoir de relations avec
sa fiancée, il fait bien. Ainsi, celui qui épouse sa fiancée fait
bien, mais celui qui y renonce fait mieux encore.
Une femme est liée à son mari aussi longtemps qu'il vit ;
mais si son mari meurt, elle est libre d'épouser qui elle veut,
à condition que ce soit un mariage chrétien.| Voir l'ensemble du chapitre |
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