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coeurtendre
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coeurtendre

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MessageSujet: Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /78/Sujet mariage/   Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /78/Sujet mariage/ Icon_minitimeMar 5 Sep - 19:46

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Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /78/Sujet mariage/ MariagecoeurMichelFrancepng

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- 14 avril 1982 TDC 078 -
 Complémentarité du mariage
 et de la continence pour le "
Royaume des Cieux"

1Corinthiens 7

Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /78/Sujet mariage/ Lampe-a-huile-image-animee-0010

Questions concernant le mariage
Passons maintenant aux sujets dont vous m'avez parlé 
dans votre lettre. Il est bon pour un homme de ne pas se marier .
 Cependant, en raison de l'immoralité si répandue, il vaut mieux
 que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son
 mari. Le mari doit remplir son devoir d'époux envers sa femme et
 la femme, de même, doit remplir son devoir d'épouse envers 
son mari. La femme ne peut pas faire ce qu'elle veut de son propre
 corps : son corps est à son mari ; de même, le mari ne peut pas 
faire ce qu'il veut de son propre corps : son corps est à sa 
femme. Ne vous refusez pas l'un à l'autre, à moins que, d'un 
commun accord, vous n'agissiez ainsi momentanément pour vous
 consacrer à la prière ; mais ensuite, reprenez une vie conjugale
 normale, sinon vous risqueriez de ne plus pouvoir vous maîtriser
 et de céder aux tentations de Satan.

Ce que je vous dis là n'est pas un ordre, mais une concession.
 En réalité, je préférerais que tout le monde soit célibataire comme 
moi ; mais chacun a le don particulier que Dieu lui a accordé, l'un 
ce don-ci, l'autre ce don-là.Voici ce que je déclare aux célibataires 
et aux veuves : il serait bon pour vous que vous continuiez à 
vivre seuls, comme moi. Mais si vous ne pouvez pas vous maîtriser,
 mariez-vous : il vaut mieux se marier que de brûler de désir.
À ceux qui sont mariés, je donne cet ordre (qui ne vient pas de moi,
 mais du Seigneur) : la femme ne doit pas se séparer de son mari,
 au cas où elle en serait séparée, qu'elle ne se remarie pas, ou bien
 qu'elle se réconcilie avec son mari — et un mari ne doit pas renvoyer
 sa femme .Aux autres, voici ce que je dis (moi-même, et non le 
Seigneur) : si un mari chrétien a une femme non croyante et 
qu'elle soit d'accord de continuer à vivre avec lui, il ne doit 
pas la renvoyer ; de même, si une femme chrétienne a un mari 
noncroyant et qu'il soit d'accord de continuer à vivre avec elle, 
elle ne doit pas le renvoyer. En effet, le mari non croyant est proche 
de Dieu à cause de son union avec sa femme ; de même, la 
femme non croyante est proche de Dieu à cause de son union 
avec son mari chrétien. Autrement, vos enfants seraient 
considéréscomme impurs, alors que, en réalité, ils sont proches 
de Dieu. Cependant, si celui qui n'est pas croyant veut se séparer
 de son conjoint chrétien, qu'on le laisse agir ainsi. Dans un tel cas 
le conjoint chrétien, que ce soit l'époux ou l'épouse, est libre, car 
Dieu vous a appelés à vivre en paix. 16 Comment pourrais-tu 
être sûre, toi, femme chrétienne, que tu sauveras ton mari ? 
Ou comment pourrais-tu être sûr, toi, mari chrétien, que 
tu sauveras ta femme.

Arrow Chapitre suivant

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(Voir aussi Arrow Matt 22.23-33 ;Arrow Marc 12,18-27)
Quelques Sadducéens vinrent auprès de Jésus. — Ce 
sont eux qui affirment qu'il n'y a pas de résurrection . — Ils
 l'interrogèrent de la façon suivante : « Maître, Moïse nous
 a donné ce commandement écrit : «Si un homme marié, qui 
a un frère, meurt sans avoir eu d'enfants, il faut que son frère 
épouse la veuve pour donner des descendants à celui qui est mort .
» Or, il y avait une fois sept frères. Le premier se maria et mourut 
sans laisser d'enfants. Le deuxième épousa la veuve, puis le 
troisième. Il en fut de même pour tous les sept, qui moururent
 sans laisser d'enfants. Finalement, la femme mourut aussi. Au

 jour où les morts se relèveront, de qui sera-t-elle donc la femme ? 
Car tous les sept l'ont eue comme épouse ! »  Jésus leur répondit : « 
Les hommes et les femmes de ce monde-ci se marient ;  mais 
les hommes et les femmes qui sont jugés dignes de se relever
 d'entre les morts et de vivre dans le monde à venir ne se 
marient pas.  Ils ne peuvent plus mourir, ils sont pareils aux
 anges. Ils sont fils de Dieu, car ils ont passé de la mort à 
la vie.  Moïse indique clairement que les morts reviendront à 
la vie. Dans le passage qui parle du buisson en flammes, il 
appelle le Seigneur «le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et 
le Dieu de Jacob l .» Dieu, ajouta Jésus, est le Dieu des vivants,
 et non des morts, car tous sont vivants pour lui. » Quelques 
maîtres de la loi prirent alors la parole et dirent : «  Tu as bien 
parlé, Maître. »


contexte immédiat |

Matthieu 19,12

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Il y a différentes raisons qui empêchent les hommes
 de se marier : pour certains, c'est une impossibilité 
dès leur naissance ; d'autres, les eunuques, en ont été 
rendus incapables par les hommes ; d'autres enfin 
renoncent à se marier à cause du Royaume des cieux. 
Que celui qui peut accepter cet enseignement l'accepte ! »

Voir l'ensemble du chapitre  |

1 Corinthiens 7,7

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Passons maintenant aux sujets dont vous m'avez parlé
 dans votre lettre. Il est bon pour un homme de ne pas se 

marier  . Cependant, en raison de l'immoralité si répandue,
 il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que chaque
 femme ait son mari. Le mari doit remplir son devoir d'époux
 envers sa femme et la femme, de même, doit remplir son 

devoir d'épouse envers son mari. La femme ne peut pas
 faire ce qu'elle veut de son propre corps : son corps est à 
son mari ; de même, le mari ne peut pas faire ce qu'il veut 
de son propre corps : son corps est à sa femme. Ne vous 
refusez pas l'un à l'autre, à moins que, d'un commun 
accord, vous n'agissiez ainsi momentanément pour 
vous consacrer à la prière ; mais ensuite, reprenez une vie
 conjugale normale, sinon vous risqueriez de ne plus pouvoir 
vous maîtriser et de céder aux tentations de Satan.Ce que 
je vous dis là n'est pas un ordre, mais une concession. En 
réalité, je préférerais que tout le monde soit célibataire 
comme moi ; mais chacun a le don particulier que Dieu lui 
a accordé, l'un ce don-ci, l'autre ce don-là.

contexte immédiat |

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