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coeurtendre
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coeurtendre

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MessageSujet: Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /82/Sujet mariage/   Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /82/Sujet mariage/ Icon_minitimeMar 5 Sep - 22:04

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- 23 juin 1982 TDC 082 - 
L'interprétation paulinienne
 de virginité et mariage

Matthieu 19,10 -12

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Ses disciples lui dirent : « Si telle est la condition de l'homme 
par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier. » Jésus leur

 répondit : « Tous les hommes ne sont pas capables d'accepter cet 
enseignement, mais seulement ceux à qui Dieu en donne les moyens.
 Il y a différentes raisons qui empêchent les hommes de se marier :
 pour certains, c'est une impossibilité dès leur naissance ;
 d'autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par les 
hommes ; d'autres enfin renoncent à se marier à cause du 
Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement

 l'accepte ! »

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1Colossiens 7 ,1 -7

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Passons maintenant aux sujets dont vous m'avez parlé 
dans votre lettre. Il est bon pour un homme de ne pas se marier .
 Cependant, en raison de l'immoralité si répandue, il vaut mieux 
que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son 
mari. Le mari doit remplir son devoir d'époux envers sa femme et
 la femme, de même, doit remplir son devoir d'épouse envers 
son mari. La femme ne peut pas faire ce qu'elle veut de son 
propre corps : son corps est à son mari ; de même, le mari ne 
peut pas faire ce qu'il veut de son propre corps : son corps est 

à sa femme. Ne vous refusez pas l'un à l'autre, à moins que, 
d'un commun accord, vous n'agissiez ainsi momentanément 
pour vous consacrer à la prière ; mais ensuite, reprenez une 
vie conjugale normale, sinon vous risqueriez de ne plus pouvoir 
vous maîtriser et de céder aux tentations de Satan.Ce que je 
vous dis là n'est pas un ordre, mais une concession. En 
réalité, je préférerais que tout le monde soit célibataire comme 
moi ; mais chacun a le don particulier que Dieu lui a accordé,
 l'un ce don-ci, l'autre ce don-là.

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1Colossiens 7, 25

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En ce qui concerne les personnes non mariées, je 
n'ai pas d'ordre du Seigneur ; mais je donne mon opinion
 en homme qui, grâce à la bonté du Seigneur, est digne
 de confiance.


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Matthieu 19,11-12

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Jésus leur répondit : « Tous les hommes ne sont pas capables
 d'accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui Dieu
 en donne les moyens.  Il y a différentes raisons qui empêchent
 les hommes de se marier : pour certains, c'est une impossibilité
 dès leur naissance ; d'autres, les eunuques, en ont été rendus
 incapables par les hommes ; d'autres enfin renoncent à se marier
 à cause du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement l'accepte ! »

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1Colossiens 7

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Questions concernant le mariage
Passons maintenant aux sujets dont vous m'avez parlé 
dans votre lettre. Il est bon pour un homme de ne pas se 
marier . Cependant, en raison de l'immoralité si répandue,
 il vaut mieux que chaque homme ait sa femme et que 
chaque femme ait son mari. Le mari doit remplir son devoir
 d'époux envers sa femme et la femme, de même, doit 
remplir son devoir d'épouse envers son mari. La femme 
ne peut pas faire ce qu'elle veut de son propre corps :
 son corps est à son mari ; de même, le mari ne peut 
pas faire ce qu'il veut de son propre corps : son corps 
est à sa femme. Ne vous refusez pas l'un à l'autre, 
à moins que, d'un commun accord, vous n'agissiez 
ainsi momentanément pour vous consacrer à la prière ; 
mais ensuite, reprenez une vie conjugale  normale, 
sinon vous risqueriez de ne plus pouvoir vous maîtriser
 et de céder aux tentations de Satan. Ce que je vous 
dis là n'est pas un ordre, mais une concession. En réalité,
 je préférerais que tout le monde soit célibataire comme 
moi ; mais chacun a le don particulier que Dieu lui a accordé,
 l'un ce don-ci, l'autre ce don-là.Voici ce que je déclare aux 
célibataires et aux veuves : il serait bon pour vous que 
vous continuiez à vivre seuls, comme moi. Mais si vous 
ne pouvez pas vous maîtriser, mariez-vous : il vaut mieux 
se marier que de brûler de désir. À ceux qui sont mariés, 
je donne cet ordre (qui ne vient pas de moi, mais du Seigneur)
 : la femme ne doit pas se séparer de son mari, — au cas 
où elle en serait séparée, qu'elle ne se remarie pas, ou 
bien qu'elle se réconcilie avec son mari — et un mari ne doit 
pas renvoyer sa femme Aux autres, voici ce que je dis 
(moi-même, et non le Seigneur) : si un mari chrétien a 
une femme non croyante et qu'elle soit d'accord de continuer à 
vivre avec lui, il ne doit pas la renvoyer ; de même, si une 
femme chrétienne a un mari non croyant et qu'il soit d'accord
 de continuer à vivre avec elle, elle ne doit pas le renvoyer. 
En effet, le mari non croyant est proche de Dieu à cause de 
son union avec sa femme ; de même, la femme non croyante
 est proche de Dieu à cause de son union avec son mari 
chrétien. Autrement, vos enfants seraient considérés comme
 impurs, alors que, en réalité, ils sont proches de Dieu. 
Cependant, si celui qui n'est pas croyant veut se séparer 
de son conjoint chrétien, qu'on le laisse agir ainsi. Dans un 
tel cas le conjoint chrétien, que ce soit l'époux ou l'épouse,
 est libre, car Dieu vous a appelés à vivre en paix. Comment
 pourrais-tu être sûre, toi, femme chrétienne, que tu 
sauveras ton mari ? Ou comment pourrais-tu être sûr, toi, 
mari chrétien, que tu sauveras ta femme ?


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Matthieu  19, 2 -12

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Une foule de gens l'y suivirent et il guérit leurs malades.
 Quelques Pharisiens s'approchèrent de lui pour lui tendre
 un piège. Ils lui demandèrent : « Notre loi permet-elle 
à un homme de renvoyer sa femme pour n'importe quelle 
raison ? » Jésus répondit : « N'avez-vous pas lu ce que 
déclare l'Écriture ? «Au commencement, le Créateur les fit
 homme et femme », puis il dit : C'est pourquoi, l'homme
 quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme,
 et les deux deviendront un seul être d . Ainsi, ils ne sont plus
 deux mais un seul être. Que l'homme ne sépare donc pas 
ce que Dieu a uni. » Les Pharisiens lui demandèrent : 
« Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé à l'homme de 
donner une attestation de divorce à sa femme quand il la 
renvoie  ? » Jésus répondit : « Moïse vous a permis de 
renvoyer vos femmes parce que vous avez le coeur
 dur. Mais au commencement, il n'en était pas ainsi. Je vous
 le déclare : si un homme renvoie sa femme, alors qu'elle
 n'a pas été infidèle , et en épouse une autre, il commet un
 adultère. »Ses disciples lui dirent : « Si telle est la condition
 de l'homme par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas 
se marier. »  Jésus leur répondit : « Tous les hommes ne 
sont pas capables d'accepter cet enseignement, mais 
seulement ceux à qui Dieu en donne les moyens.  Il y a 
différentes raisons qui empêchent les hommes de se marier :
 pour certains, c'est une impossibilité dès leur naissance ;
 d'autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par
 les hommes ; d'autres enfin renoncent à se marier à cause 
du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet 
enseignement l'accepte ! »


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1Colossiens 7,36 -37

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Maintenant, si un jeune homme pense qu'il cause du 
tort à sa fiancée en ne l'épousant pas i , s'il est dominé 
par le désir et estime qu'ils devraient se marier, eh bien, 
qu'ils se marient, comme il le veut ; il ne commet pas de
 péché. Par contre, si le jeune homme, sans subir de 
contrainte, a pris intérieurement la ferme résolution de 
ne pas se marier, s'il est capable de dominer sa volonté 
et a décidé en lui-même de ne pas avoir de relations avec 
sa fiancée, il fait bien.

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1Colossiens 7,27 - 28

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7 27 As-tu une femme ? Alors, ne cherche pas à t'en
 séparer. N'es-tu pas marié ? Alors, ne cherche pas de 
femme. Cependant, si tu te maries, tu ne commets pas 
de péché ; et si une jeune fille se marie, elle ne commet 
pas de péché. Mais ceux qui se marient auront des 
tracas dans leur vie quotidienne, et je voudrais vous
 les épargner.

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Ephésiens  5,21 - 23

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Femmes et maris
Soumettez-vous les uns aux autres à cause du respect que 
vous avez pour le Christ. Femmes, soyez soumises à vos 
maris, comme vous l'êtes au Seigneur. Car le mari est le 
chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l'Église. 
Le Christ est en effet le Sauveur de l'Église qui est son 
corps. Les femmes doivent donc se soumettre en tout à 
leurs maris, tout comme l'Église se soumet au Christ. 
Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimé l'Église 
jusqu'à donner sa vie pour elle. Il a voulu ainsi rendre l'Église 
digne d'être à Dieu, après l'avoir purifiée par l'eau e et par 
la parole ; il a voulu se présenter à lui-même l'Église dans 
toute sa beauté, pure et sans défaut, sans tache ni ride 
ni aucune autre imperfection. Les maris doivent donc aimer
 leurs femmes comme ils aiment leur propre corps. Celui qui
 aime sa femme s'aime lui-même. En effet, personne n'a 
jamais haï son propre corps ; au contraire, on le nourrit et 
on en prend soin, comme le Christ le fait pour l'Église, son 
corps, dont nous faisons tous partie. Comme il est écrit : 
« C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère 
pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul 
être  Il y a une grande vérité cachée dans ce passage. 
Je dis, moi, qu'il se rapporte au Christ et à l'Église. Mais il
 s'applique aussi à vous : il faut que chaque mari aime sa 
femme comme lui-même, et que chaque femme respecte
 son mari.

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