coeurtendre
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 | Sujet: Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /101/Sujet mariage/  Mer 6 Sep - 10:24 | |
|   - 24 novembre 1982 TDC 101 - La sacramentalité du mariage à la lumière de l'Évangile
Ephésiens 5, 22- 33 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme vous l'êtes au Seigneur.Car le mari est le chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l'Église. Le Christ est en effet le Sauveur de l'Église qui est son corps. Les femmes doivent donc se soumettre en tout à leurs maris, tout comme l'Église se
soumet au Christ. Maris, aimez vos femmes tout comme le
Christ a aimé l'Église jusqu'à donner sa vie pour elle. Il a voulu
ainsi rendre l'Église digne d'être à Dieu, après l'avoir purifiée
par l'eau e et par la parole ; il a voulu se présenter à lui-même
l'Église dans toute sa beauté, pure et sans défaut, sans tache ni
ride ni aucune autre imperfection. Les maris doivent donc
aimer leurs femmes comme ils aiment leur propre corps.
Celui qui aime sa femme s'aime lui-même. En effet, personne
n'a jamais haï son propre corps ; au contraire, on le nourrit et
on en prend soin, comme le Christ le fait pour l'Église, son
corps, dont nous faisons tous partie. Comme il est écrit :
« C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour
s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul
être . » Il y a une grande vérité cachée dans ce passage.
Je dis, moi, qu'il se rapporte au Christ et à l'Église. Mais
il s'applique aussi à vous : il faut que chaque mari aime sa
femme comme lui-même, et que chaque femme respecte
son mari.| Voir l'ensemble du chapitre|Matthieu 19,4,12L'enseignement de Jésus sur le divorce
(Voir aussi  (Marc 10,1-12)
Quand Jésus eut achevé ces instructions, il quitta la Galilée et
se rendit dans la partie de la Judée qui se trouve de l'autre côté
de la rivière, le Jourdain . Une foule de gens l'y suivirent et il
guérit leurs malades. Quelques Pharisiens s'approchèrent de lui
pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent : « Notre loi permet-elle
à un homme de renvoyer sa femme pour n'importe quelle raison ?
» Jésus répondit : « N'avez-vous pas lu ce que déclare l'Écriture ?
«Au commencement, le Créateur les fit homme et femme »,
puis il dit : C'est pourquoi, l'homme quittera son père et sa
mère pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul
être . Ainsi, ils ne sont plus deux mais un seul être. Que l'homme
ne sépare donc pas ce que Dieu a uni. » Les Pharisiens lui
demandèrent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé à
l'homme de donner une attestation de divorce à sa femme
quand il la renvoie ? » Jésus répondit : « Moïse vous a permis
de renvoyer vos femmes parce que vous avez le coeur dur.
Mais au commencement, il n'en était pas ainsi. Je vous le
déclare : si un homme renvoie sa femme, alors qu'elle n'a pas
été infidèle f , et en épouse une autre, il commet un adultère. »
Ses disciples lui dirent : « Si telle est la condition de l'homme
par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier. »
Jésus leur répondit : « Tous les hommes ne sont pas capables
d'accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui Dieu
en donne les moyens. Il y a différentes raisons qui empêchent
les hommes de se marier : pour certains, c'est une impossibilité
dès leur naissance ; d'autres, les eunuques, en ont été rendus
incapables par les hommes ; d'autres enfin renoncent à se marier
à cause du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet
enseignement l'accepte ! »
| Chapitre suivant |Genèse 2, 24C'est pourquoi l'homme quittera père et mère pour s'attacher à sa femme, et ils deviendront tous deux un seul être .| Voir l'ensemble du chapitre |Mathieu 5,27-28« Vous avez entendu qu'il a été dit : «Tu ne
commettras pas d'adultère .» Eh bien, moi je
vous déclare : tout homme qui regarde la femme
d'un autre en la désirant a déjà commis l'adultère
avec elle en lui-même.| Voir l'ensemble du chapitre |Il leur répondit : « Si un homme renvoie sa femme et en épouse une autre, il commet un adultère envers la première ;| Voir l'ensemble du chapitre |1 Jean 2,16
En effet, voici ce qui appartient au monde : la volonté de satisfaire ses propres désirs ou de posséder
ce que l'on voit, ainsi que l'orgueil fondé sur les biens terrestres.
Eh bien, tout cela vient non pas du Père, mais du monde.| contexte immédiat |
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