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coeurtendre
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coeurtendre

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MessageSujet: Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /109/Sujet mariage/   Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /109/Sujet mariage/ Icon_minitimeMer 6 Sep 2023 - 13:16

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Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /109/Sujet mariage/ MariagecoeurMichelFrancepng

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- 23 mai 1984 TDC 109 - 
Ce que le Cantique des Cantiques 
nous apprend sur l'amour humain
 
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Ephésien 5,21-23

Femmes et maris
Soumettez-vous les uns aux autres à cause du respect que 
vous avez pour le Christ. Femmes, soyez soumises à vos 
maris, comme vous l'êtes au Seigneur. Car le mari est le 
chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l'Église. 
Le Christ est en effet le Sauveur de l'Église qui est son 
corps. Les femmes doivent donc se soumettre en tout à 
leurs maris, tout comme l'Église se soumet au Christ. 
Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimé l'Église 
jusqu'à donner sa vie pour elle. Il a voulu ainsi rendre l'Église 
digne d'être à Dieu, après l'avoir purifiée par l'eau e et par 
la parole ; il a voulu se présenter à lui-même l'Église dans 
toute sa beauté, pure et sans défaut, sans tache ni ride 
ni aucune autre imperfection. Les maris doivent donc aimer
 leurs femmes comme ils aiment leur propre corps. Celui qui
 aime sa femme s'aime lui-même. En effet, personne n'a 
jamais haï son propre corps ; au contraire, on le nourrit et 
on en prend soin, comme le Christ le fait pour l'Église, son 
corps, dont nous faisons tous partie. Comme il est écrit : 
« C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère 
pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul 
être  Il y a une grande vérité cachée dans ce passage. 
Je dis, moi, qu'il se rapporte au Christ et à l'Église. Mais il
 s'applique aussi à vous : il faut que chaque mari aime sa 
femme comme lui-même, et que chaque femme respecte
 son mari.

 | Chapitre suivant |

Matthieu  19, 3 - 9

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Quelques Pharisiens s'approchèrent de lui pour lui tendre 
un piège. Ils lui demandèrent : « Notre loi permet-elle à 
un homme de renvoyer sa femme pour n'importe quelle raison ?
 » Jésus répondit : « N'avez-vous pas lu ce que déclare l'Écriture ?
 «Au commencement, le Créateur les fit homme et femme », puis il dit :
 C'est pourquoi, l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher
 à sa femme, et les deux deviendront un seul être. Ainsi, ils ne sont 
plus deux mais un seul être. Que l'homme ne sépare donc pas ce 
que Dieu a uni. » 7 Les Pharisiens lui demandèrent : « Pourquoi donc 
Moïse a-t-il commandé à l'homme de donner une attestation de 
divorce à sa femme quand il la renvoie  ? » Jésus répondit : 
« Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes parce que vous
 avez le coeur dur. Mais au commencement, il n'en était pas ainsi. 
Je vous le déclare : si un homme renvoie sa femme, alors qu'elle 
n'a pas été infidèle , et en épouse une autre, il commet un 
adultère. »

Ephésien 5,31-32

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Comme il est écrit : « C'est pourquoi l'homme quittera son 
père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux 
deviendront un seul être  . » Il y a une grande vérité cachée
 dans ce passage. Je dis, moi, qu'il se rapporte au Christ 
et à l'Église.

contexte immédiat |

 Genèse 2, 23 - 25

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 En la voyant celui-ci s'écria :« Ah ! Cette fois, voici 
quelqu'un qui est plus que tout autre du même sang que 
moi !On la nommera compagne de l'homme,car c'est de son 
compagnon qu'elle fut tirée . »C'est pourquoi l'homme quittera
 père et mère pour s'attacher à sa femme, et ils deviendront
 tous deux un seul être .L'homme et sa femme étaient tous 
   deux nus, mais sans éprouver aucune gêne l'un devant l'autre.


Voir l'ensemble du chapitre |

Cantiques des Cantiques 1,8

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Les bergers
 Si tu ne le sais pas, la belle,
suis donc les traces des moutons,
et conduis tes chevrettes
près des cabanes de bergers.


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Ephésiens 5,23 

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Car le mari est le chef de sa femme, comme le Christ 
est le chef de l'Église. Le Christ est en effet le Sauveur 
de l'Église qui est son corps. Les femmes doivent donc 
se soumettre en tout à leurs maris, tout comme 
l'Église se soumet au Christ.Maris, aimez vos femmes 
tout comme le Christ a aimé l'Église jusqu'à donner sa 
vie pour elle. Il a voulu ainsi rendre l'Église digne d'être
    à Dieu, après l'avoir purifiée par l'eau e et par la parole ;

Voir l'ensemble du chapitre |

Cantiques des Cantiques,4.7

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Lui 
Que tu es belle,ma tendre amie,que tu es belle !Derrière
 ton voiletes yeux ont le charme des colombes.Tes 
cheveux évoquentun troupeau de chèvres dévalant du mont 
Galaad.  Tes dents me font penserà un troupeau de brebis 
fraîchement tondues,qui remontent du point d'eau. Chacune a 
sa soeur jumelle,aucune ne manque à l'appel. Un ruban rouge :
 ce sont tes lèvres ; ta bouche est ravissante.Derrière ton 
voiletes pommettes ont la rougeurd'une tranche de grenade.
 Ton cou a l'aspectde la Tour-de-David,bâtie toute ronde.
Mille boucliers y sont suspendus,les boucliers ronds de 
tous les héros.Tes deux seins sont comme deux cabris,comme
 les jumeaux d'une gazelle,qui broutent parmi les anémones.  
À la fraîcheur du soir, quand les ombres s'allongeront,je 
compte bien venir à ta montagne de myrrheet à ta colline 
d'encens .Tout en toi est beauté, ma tendre amie,et sans 
aucun défaut. Viens avec moi, ma promise,quitte les monts
 du Libanet viens avec moi ;descends des sommets de l'Amana,
du Senir et de l'Hermon .Fuis ces repaires de lions,ces 
montagnes pour panthères. par un seul de tes regards tu 
me fais battre le coeur,petite soeur, ma promise, par un seul 
mouvement de ton cou gracieux. Comme ton amour me ravit,
petite soeur, ma promise !Je le trouve plus enivrant que le 
vin,et ton huile parfumée m'enchanteplus que tous les 
baumes odorants. Ma promise, sur tes lèvresmon baiser 
recueille un suc de fleurs,et ta langue cacheun lait parfumé 
de miel.Les vêtements que tu portesont l'odeur des bois du 
Liban.Tu es mon jardin privé,petite soeur, ma promise,ma 
source personnelle,ma fontaine réservée. Tu as la fraîcheur 
d'un verger de paradisplanté de grenadiers aux fruits exquis. 
S'y croisent les parfumsdu henné et du nard, du nard et du 
safran, du laurier et de la cannelle avec ceux de tous les 
bois odorants ; et aussi les senteurs de myrrhe et d'aloès
 avec celles des baumes les plus fins.Le jardin a une source,
 une fontaine d'eau courante dévalant les pentes du Liban.

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