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coeurtendre
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coeurtendre

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MessageSujet: Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /127/Sujet mariage/   Clique ici pour la méditation des versets Bibliques page /127/Sujet mariage/ Icon_minitimeMer 6 Sep - 17:30

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 - 14 novembre 1984  TDC 127 - 
Au centre de la spiritualité conjugale 

il y a la chasteté

Romains 5,5


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En paix avec Dieu
Ainsi, nous avons été rendus justes devant Dieu à 
cause de notre foi et nous sommes maintenant en paix 
avec lui par notre Seigneur Jésus-Christ. Par Jésus nous 
avons pu, par la foi, avoir accès à la grâce de Dieu 
en laquelle nous demeurons fermement. Et ce qui 
nous réjouit c'est l'espoir e d'avoir part à la gloire de 
Dieu. Bien plus, nous nous réjouissons f même dans 
nos détresses, car nous savons que la détresse produit
 la patience, la patience produit la résistance à l'épreuve
  et la résistance l'espérance. Cette espérance ne nous 
déçoit pas, car Dieu a répandu son amour dans nos 
coeurs par le Saint-Esprit qu'il nous a donné. En effet, 
quand nous étions encore incapables de nous en sortir, le 
Christ est mort pour les pécheurs au moment fixé par Dieu. 
C'est difficilement qu'on accepterait de mourir pour un 
homme droit. Quelqu'un aurait peut-être le courage de 
mourir pour un homme de bien. Mais Dieu nous a prouvé 
à quel point il nous aime : le Christ est mort pour nous alors 
que nous étions encore pécheurs. Par son sacrifice, nous 
sommes maintenant rendus justes devant Dieu ; à plus 
forte raison serons-nous sauvés par lui de la colère de Dieu.
 Nous étions les ennemis de Dieu, mais il nous a réconciliés
 avec lui par la mort de son Fils. A plus forte raison, 
maintenant que nous sommes réconciliés avec lui, 
serons-nous sauvés par la vie de son Fils. Il y a plus 
encore : nous nous réjouissons devant Dieu par notre 
Seigneur Jésus-Christ, grâce auquel nous sommes 
maintenant réconciliés avec Dieu.

péricope précédente | 

Galates 5,25

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Être dirigé par l'Esprit et non par les désirs humains

Voici donc ce que j'ai à vous dire : laissez le Saint-Esprit
 diriger votre vie et vous n'obéirez plus aux désirs de votre 
propre nature. Car notre propre nature a des désirs 
contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit a des désirs contraires
 à ceux de notre propre nature : ils sont complètement 
opposés l'un à l'autre, de sorte que vous ne pouvez pas
 faire ce que vous voudriez .Mais si l'Esprit vous conduit, 
alors vous n'êtes plus soumis à la loi.On sait bien 
comment se manifeste l'activité de notre propre nature : 
dans l'immoralité, l'impureté et le vice, le culte des 
idoles et la magie. Les gens se haïssent les uns les 
autres, se querellent et sont jaloux, ils sont dominés
 par la colère et les rivalités. Ils se divisent en partis 
et en groupes opposés ; ils sont envieux, ils se livrent à 
l'ivrognerie et à des orgies, et commettent d'autres actions 
semblables. Je vous avertis maintenant comme je l'ai 
déjà fait : ceux qui agissent ainsi n'auront pas de place 
dans le Royaume de Dieu.Mais ce que l'Esprit Saint 
produit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la 
bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur et la 
maîtrise de soi. La loi n'est certes pas contre de telles
 choses !  Ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont 
fait mourir sur la croix leur propre nature avec ses
 passions et ses désirs. L'Esprit nous a donné la vie ; 
laissons-le donc aussi diriger notre conduite. 
Ne soyons pas vaniteux, renonçons à nous défier 
ou à nous envier les uns les autres.

Chapitre suivante |

Ephésiens  5,21 - 23

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Femmes et maris
Soumettez-vous les uns aux autres à cause du respect que 
vous avez pour le Christ. Femmes, soyez soumises à vos 
maris, comme vous l'êtes au Seigneur. Car le mari est le 
chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l'Église. 
Le Christ est en effet le Sauveur de l'Église qui est son 
corps. Les femmes doivent donc se soumettre en tout à 
leurs maris, tout comme l'Église se soumet au Christ. 
Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimé l'Église 
jusqu'à donner sa vie pour elle. Il a voulu ainsi rendre l'Église 
digne d'être à Dieu, après l'avoir purifiée par l'eau e et par 
la parole ; il a voulu se présenter à lui-même l'Église dans 
toute sa beauté, pure et sans défaut, sans tache ni ride 
ni aucune autre imperfection. Les maris doivent donc aimer
 leurs femmes comme ils aiment leur propre corps. Celui qui
 aime sa femme s'aime lui-même. En effet, personne n'a 
jamais haï son propre corps ; au contraire, on le nourrit et 
on en prend soin, comme le Christ le fait pour l'Église, son 
corps, dont nous faisons tous partie. Comme il est écrit : 
« C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère 
pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul 
être  Il y a une grande vérité cachée dans ce passage. 
Je dis, moi, qu'il se rapporte au Christ et à l'Église. Mais il
 s'applique aussi à vous : il faut que chaque mari aime sa 
femme comme lui-même, et que chaque femme respecte
 son mari.

 | Chapitre suivant |

Jean  6,63

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Les paroles de la vie éternelle


Après avoir entendu Jésus, beaucoup de ses 
disciples dirent : « Là, il exagère ! Comment admettre 
un tel discours ? »Jésus s'aperçut que ses disciples le 
critiquaient à ce sujet. C'est pourquoi il leur dit : « 
Cela vous choque-t-il ? Qu'arrivera-t-il alors si vous voyez 
le Fils de l'homme monter là où il était auparavant ? C'est
 l'Esprit de Dieu qui donne la vie ; l'homme seul n'aboutit à
 rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie.  
Mais quelques-uns parmi vous ne croient pas. » En effet, 
Jésus savait depuis le commencement qui étaient ceux qui 
ne croyaient pas et il savait qui allait le trahir.  Il ajouta : 
« Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir 
à moi si le Père ne lui en a pas donné la possibilité. » 
Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent et cessèrent
 d'aller avec lui. Jésus demanda alors aux douze disciples :
 « Voulez-vous partir, vous aussi ? »  Simon Pierre lui 
répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les 
paroles qui donnent la vie éternelle. Nous le croyons, 
nous le savons : tu es le Saint envoyé de Dieu . » 
Jésus leur répondit : « Ne vous ai-je pas choisis
 vous les douze ? Et pourtant l'un de vous est un 
diable ! » Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote. 
Car Judas, quoiqu'il fût un des douze disciples, allait le 
trahir  .

péricope précédente | 


2 Corinthiens 3,6

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Serviteurs de la nouvelle alliance
 Cherchons-nous encore à nous recommander 
nous-mêmes ? Ou bien aurions-nous besoin, comme
 certains, de vous présenter des lettres de recommandation
 ou de vous en demander ? C'est vous-mêmes qui êtes notre
 lettre, écrite dans nos coeurs et que tout le monde peut
 connaître et lire. Oui, il est clair que vous êtes une lettre écrite
 par le Christ et transmise par nous. Elle est écritenon pas avec
 de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant ; elle est gravée 
non pas sur des tablettes de pierre, mais dans des coeurs 
humains .Nous parlons ainsi en raison de la confiance que 
nous avons en Dieu par le Christ. En effet, nous ne 
saurions prétendre accomplir une telle tâche grâce à 
notre capacité personnelle. Ce que nous sommes capables
 de faire vient de Dieu ; c'est lui qui nous a rendus capables
 d'être serviteurs de la nouvelle alliance, qui ne dépend pas
 d'une loi écrite mais de l'Esprit Saint. La loi écrite mène 
à la mort, mais l'Esprit mène à la vie . La loi a été gravée 
lettre par lettre sur des tablettes de pierre et la gloire de 
Dieu a resplendi à ce moment-là. Le visage de Moïse brillait 
d'un tel éclat que les Israélites ne pouvaient pas fixer leurs 
regards sur lui , et pourtant cet éclat était passager. Si la 
loi, dont la fonction avait pour effet de mener à la mort, est 
apparue avec une telle gloire, combien plus glorieuse 
doit être la fonction exercée par l'Esprit ! La fonction 
qui entraînait la condamnation des hommes était glorieuse ;
 combien plus glorieuse est la fonction qui a pour effet de 
rendre les hommes justes devant Dieu !  Nous pouvons 
même dire que la gloire qui brilla dans le passé s'efface
 devant la gloire actuelle, tellement supérieure. En effet, si ce 
qui était passager a été glorieux, combien plus le sera ce qui 
demeure pour toujours !C'est parce que nous avons une telle
 espérance que nous sommes pleins d'assurance. Nous ne 
faisons pas comme Moïse qui se couvrait le visage d'un voile 
pour empêcher les Israélites d'en voir disparaître l'éclat 
passager . Mais leur intelligence s'était obscurcie ; et jusqu'à
 ce jour, elle estrecouverte du même voile quand ils lisent
 les livres de l'ancienne alliance . Ce voile ne disparaît qu'à
 la lumière du Christ. Aujourd'hui encore, chaque fois qu'ils
 lisent les livres de Moïse, un voile recouvre leur intelligence.
 Mais, comme il est écrit : « Lorsqu'on se tourne vers le 
Seigneur, le voile est enlevé . » Or, le mot Seigneur 
signifie ici l'Esprit ; et là où l'Esprit du Seigneur est 
présent, là est la liberté. Nous tous, le visage découvert,
 nous reflétons la gloire du Seigneur ; ainsi, nous sommes
 transformés pour être semblables au Seigneur et nous 
passons d'une gloire à une gloire plus grande encore.
 Voilà en effet ce que réalise le Seigneur, qui est l'Esprit.

| péricope suivante |

Éphésiens 5, 21

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Femmes et maris

Soumettez-vous les uns aux autres à cause du respect 
que vous avez pour le Christ. Femmes, soyez soumises à 
vos maris, comme vous l'êtes au Seigneur. Car le mari est le
 chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l'Église. Le 
Christ est en effet le Sauveur de l'Église qui est son corps. 
Les femmes doivent donc se soumettre en tout à leurs maris,
 tout comme l'Église se soumet au Christ. Maris, aimez vos
 femmes tout comme le Christ a aimé l'Église jusqu'à donner
 sa vie pour elle.  Il a voulu ainsi rendre l'Église digne d'être à
 Dieu, après l'avoir purifiée par l'eau e et par la parole ;  il
 a voulu se présenter à lui-même l'Église dans toute sa beauté,
 pure et sans défaut, sans tache ni ride ni aucune autre 
imperfection. Les maris doivent donc aimer leurs femmes 
comme ils aiment leur propre corps. Celui qui aime sa 
femme s'aime lui-même.  En effet, personne n'a jamais haï 
son propre corps ; au contraire, on le nourrit et on en prend
 soin, comme le Christ le fait pour l'Église, son corps, dont 
nous faisons tous partie. Comme il est écrit : « C'est 
pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher
 à sa femme, et les deux deviendront un seul être . »  Il y a 
une grande vérité cachée dans ce passage. Je dis, moi, 
qu'il se rapporte au Christ et à l'Église.  Mais il s'applique 
aussi à vous : il faut que chaque mari aime sa femme 
comme lui-même, et que chaque femme respecte son mari.

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