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 /26/« Pour moi, Vivre c'est le Christ/» /Le Rosaire, chemin d'assimilation du mystère/Avec/Saint-Jean-Paul II/

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coeurtendre
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coeurtendre

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/26/« Pour moi, Vivre c'est le Christ/» /Le Rosaire, chemin d'assimilation du mystère/Avec/Saint-Jean-Paul II/  Empty
MessageSujet: /26/« Pour moi, Vivre c'est le Christ/» /Le Rosaire, chemin d'assimilation du mystère/Avec/Saint-Jean-Paul II/    /26/« Pour moi, Vivre c'est le Christ/» /Le Rosaire, chemin d'assimilation du mystère/Avec/Saint-Jean-Paul II/  Icon_minitimeSam 5 Oct 2024 - 12:12

/26/« Pour moi, Vivre c'est le Christ/» /Le Rosaire, chemin d'assimilation du mystère/Avec/Saint-Jean-Paul II/  Bienheureux%20Pape%20Jean-Paul%20II


 La méditation des mystères du Christ est proposée dans le Rosaire avec une méthode caractéristique, capable par nature de favoriser leur assimilation. C'est une méthode fondée sur la répétition. Cela vaut avant tout pour l'Ave Maria, répété dix fois à chaque mystère. Si l'on s'en tient à cette répétition d'une manière superficielle, on pourrait être tenté de ne voir dans le Rosaire qu'une pratique aride et ennuyeuse. Au contraire, on peut considérer le chapelet tout autrement, si on le regarde comme l'expression de cet amour qui ne se lasse pas de se tourner vers la personne aimée par des effusions qui, même si elles sont toujours semblables dans leur manifestation, sont toujours neuves par le sentiment qui les anime.

Dans le Christ, Dieu a vraiment assumé un « cœur de chair ». Il n'a pas seulement un cœur divin, riche en miséricorde et en pardon, mais il a aussi un cœur humain, capable de toutes les vibrations de l'affection. Si nous avions besoin d'un témoignage évangélique à ce propos, il ne serait pas difficile de le trouver dans le dialogue émouvant du Christ avec Pierre, après la Résurrection: « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? » Par trois fois la question est posée, par trois fois la réponse est donnée: « Seigneur, tu sais bien que je t'aime » ( Jean 21, 15-17). Au-delà de la signification spécifique de ce passage si important pour la mission de Pierre, la beauté de cette triple répétition n'échappe à personne: par elle, la demande insistante et la réponse correspondante s'expriment en des termes bien connus de l'expérience universelle de l'amour humain. Pour comprendre le Rosaire, il faut entrer dans la dynamique psychologique propre à l'amour.

Une chose est claire: si la répétition de l'Ave Maria s'adresse directement à Marie, en définitive, avec elle et par elle, c'est à Jésus que s'adresse l'acte d'amour. La répétition se nourrit du désir d'être toujours plus pleinement conformé au Christ, c'est là le vrai “programme” de la vie chrétienne. Saint Paul a énoncé ce programme avec des paroles pleines de feu: « Pour moi, vivre c'est le Christ, et mourir est un avantage » (Ph 1, 21). Et encore: « Ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi » (Ga 2, 20). Le Rosaire nous aide à grandir dans cette conformation jusqu'à parvenir à la sainteté.



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