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  Réflexion 182/ " Pour juger les vivants et les morts"/

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coeurtendre
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coeurtendre

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MessageSujet: Réflexion 182/ " Pour juger les vivants et les morts"/    Réflexion 182/ " Pour juger les vivants et les morts"/ Icon_minitimeSam 21 Oct 2017 - 21:08

 Réflexion 182/ " Pour juger les vivants et les morts"/ Chants

"Pour juger les vivants et les morts"

 A la suite des prophètes (Dn 7, 10 ; Jl 3-4 ; Ml 3, 19) et de Jean-Baptiste (Mt 3, 7-12), Jésus a annoncé dans sa prédication le Jugement du dernier Jour. Alors seront mis en lumière la conduite de chacun (Mc 12, 38-40) et le secret des cœurs (Lc 12, 1-3 ; Jn 3, 20-21 ; Rm 2, 16 ; 1 Co 4, 5). Alors sera condamnée l’incrédulité coupable qui a tenu pour rien la grâce offerte par Dieu (Mt 11, 20-24 ; 12, 41-42). L’attitude par rapport au prochain révélera l’accueil ou le refus de la grâce et de l’amour divin (Mt 5, 22 ; 7, 1-5). Jésus dira au dernier jour : " Tout ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait " (Mt 25, 40).

 Le Christ est Seigneur de la vie éternelle. Le plein droit de juger définitivement les œuvres et les cœurs des hommes appartient à Lui en tant que Rédempteur du monde. Il a " acquis " ce droit par sa Croix. Aussi le Père a-t-il remis " le jugement tout entier au Fils " (Jn 5, 22 ;Jn 5, 27 ; Mt 25, 31 ; Ac 10, 42 ; 17, 31 ; 2 Tm 4, 1). Or, le Fils n’est pas venu pour juger, mais pour sauver ( Jn 3, 17) et pour donner la vie qui est en lui (Jn 5, 26). C’est par le refus de la grâce en cette vie que chacun se juge déjà lui-même (Jn 3, 18 ; 12, 48), reçoit selon ses œuvres (1 Co 3, 12-15) et peut même se damner pour l’éternité en refusant l’Esprit d’amour (Mt 12, 32 ; He 6, 4-6 ; 10, 26-31).

 " Conclusion " 

Le Christ Seigneur règne déjà par l’Église, mais toutes choses de ce monde ne lui sont pas encore soumises. Le triomphe du Royaume du Christ ne se fera pas sans un dernier assaut des puissances du mal.Au Jour du Jugement, lors de la fin du monde, le Christ viendra dans la gloire pour accomplir le triomphe définitif du bien sur le mal qui, comme le grain et l’ivraie, auront grandi ensemble au cours de l’histoire .En venant à la fin des temps juger les vivants et les morts, le Christ glorieux révélera la disposition secrète des cœurs et rendra à chaque homme selon ses œuvres et selon son accueil ou son refus de la grâce.

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