coeurtendre
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 | Sujet: 4/Au service du Bon Pasteur  Mar 18 Juin - 20:30 | |
|  En vous écrivant, se présentent à mon regard et à mon cœur les secteurs les plus étendus et les plus variés de la vie des hommes auxquels, chers Frères, vous êtes envoyés comme ouvriers dans la vigne du Seigneur. Mais la comparaison du troupeau vaut aussi pour vous puisque, par le caractère sacerdotal, vous participez au charisme pastoral, ce qui est le signe d’une relation particulière de ressemblance avec le Christ, le Bon Pasteur. Vous êtes précisément revêtus de cette qualification, d’une façon toute spéciale. Bien que la sollicitude pour le salut des autres soit et doive être la tâche de chaque membre de la grande communauté du peuple de Dieu, et donc aussi de tous nos frères et sœurs laïcs - le Concile Vatican Il s’est longuement exprimé sur ce sujet on attend cependant de vous, prêtres, une sollicitude et un engagement bien supérieurs, et bien différents de ceux d’un simple laïc ; votre participation au sacerdoce de Jésus-Christ a en effet,avec leur participation,une différence "essentielle et pas seulement de degré". De fait, le sacerdoce de Jésus-Christ est la source première de l’expression d’une sollicitude incessante et toujours efficace pour notre salut, qui nous permet de regarder vers lui justement comme vers le Bon Pasteur. Les paroles "le bon pasteur offre sa vie pour ses brebis" ne se réfèrent-elles pas au Sacrifice de la Croix, à l’acte définitif du sacerdoce du Christ ? Ne nous indiquent-elles pas - à nous tous que le Christ Seigneur, par le sacrement de l’Ordre, a rendus participants de son Sacerdoce - le chemin que nous devons nous aussi parcourir ? Ces paroles ne nous disent-elles pas que notre vocation est une sollicitude singulière pour le salut de notre prochain, que cette sollicitude est une raison d’être particulière de notre vie sacerdotale, qu’elle lui donne précisément son sens, et que par elle seulement nous pouvons retrouver la pleine signification de notre vie, notre perfection, notre sainteté ? Ce thème est repris en divers endroits dans le décret conciliaire Optatam Totius. Ce problème se comprend mieux, cependant, à la lumière des paroles de notre Maître lui-même qui dit : "Celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perd sa vie à cause de moi et de l’Évangile la sauvera" . Ce sont là des paroles mystérieuses, et elles semblent paradoxales. Mais elles cessent d’être mystérieuses si nous essayons de les mettre en pratique. Le paradoxe disparaît alors, et la profonde simplicité de leur signification se révèle pleinement. Que cette grâce nous soit accordée à tous dans notre vie sacerdotale et dans notre service plein de zèle. | |
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