coeurtendre
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 | Sujet: 49/"Le troupeau de Dieu est parmi vous : consacrez-lui les bons soins du pasteur"/  Mer 19 Juin 2019 - 16:26 | |
|  "Le troupeau de Dieu est parmi vous : consacrez-lui les bons soins du pasteur"
a) Le sacerdoce est donné pour toujours — tu es sacerdos in aeternum — nous ne pouvons donc rejeter ce don une fois donné. Il n'est pas possible que, après avoir donné l'impulsion à dire 'oui", Dieu veuille entendre dire "non". b) Le monde ne devrait pas s'étonner si l'appel de Dieu continue, par l'intermédiaire de l'Eglise, à nous proposer un ministère célibataire d'amour et de service, à l'exemple de notre Seigneur Jésus-Christ. L'appel de Dieu nous a, en effet, touché jusqu'au plus profond de notre être. Et après des siècles d'expérience, 1'Église sait combien profondément il convient que le prêtre puisse donner cette réponse concrète dans sa vie, afin d'exprimer dans sa plénitude ; le "oui" qu'il a dit au Seigneur qui l'a appelé par son nom à son service. c) Le fait qu'il s'agit d'un appel individuel d'un appel personnel au sacerdoce fait par le Seigneur "aux hommes qu'il a choisis" concorde pleinement avec la tradition prophétique. Ceci devrait nous aider à comprendre que la traditionnelle décision de l'Église d'appeler au sacerdoce des hommes et non des femmes, n'est pas une prise de position au sujet de droits de l'homme, ni une exclusion de la femme de la sainteté et de la mission dans l'Église. Cette décision exprime plutôt la conviction de l'Église au sujet de la dimension particulière du don du sacerdoce par le moyen duquel Dieu choisi de paître son troupeau. Chers frères : "Le troupeau de Dieu est parmi vous : consacrez-lui les bons soins du pasteur". Combien étroitement liée à l'essence même de notre entendement du sacerdoce est notre tâche de pasteurs ; dans l'histoire du salut revient sans cesse l'image des bons soins de Dieu pour son peuple. Et c'est uniquement dans le rôle de Jésus," le Bon Pasteur, que l'on peut comprendre notre ministère pastoral de prêtres. Rappelez-vous comment, dans son appel aux Douze, Jésus les engagea à être ses compagnons précisément afin de "les envoyer prêcher la Bonne Nouvelle". Le sacerdoce est une mission et un service ; le prêtre a été "envoyé" par Jésus pour "donner à son troupeau les soins du pasteur". Cette caractéristique du prêtre — pour rappeler une belle expression au sujet de Jésus "l'homme-pour-les-autres" — nous indique ce que signifie authentiquement "donner ses soins au troupeau". Cela signifie insister sur la conscience qu'a l'humanité du mystère de Dieu et de la profondeur de la Rédemption qui s'est réalisée en Jésus-Christ. Le ministère sacerdotal est essentiellement missionnaire en soi ; il signifie être envoyé pour les autres comme le Christ fut envoyé par son Père pour évangéliser par amour de l'Évangile. Suivant les paroles de Paul VI "évangéliser signifie porter la Bonne Nouvelle à toutes les couches de l'humanité... et les renouveler" (Evangelii nuntiandi, 18). À la base et au cœur de son dynamisme, l'évangélisation contient une claire proclamation du fait que le salut se trouve en Jésus-Christ, le Fils de Dieu. C'est son nom. son enseignement, sa vie, ses promesses, son royaume et son mystère que nous proclamons devant le monde. Et l'efficacité de notre proclamation et, donc, le succès véritable de notre sacerdoce, dépendent de notre fidélité au Magisterium au moyen duquel 1'Église "garde le bon dépôt avec l'aide de l'Esprit Saint qui habite en nous" (2 Tm 1, 14). Comme modèle de tout ministère et apostolat dans l'Église, le ministère sacerdotal ne doit jamais être conçu en termes de chose acquise mais en tant que don ; il est un don qui doit être proclamé et partagé avec les autres. Ne le voit-on pas clairement dans l'enseignement de Jésus, quand la mère de Jacques et de Jean lui demanda que ses deux fils siègent, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche, dans son royaume ? "Vous savez, dit Jésus, que les chefs des nations commandent en maître et que les grands font sentir leur pouvoir. Il n'en doit pas être ainsi parmi vous : au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, se fera votre serviteur, et celui qui voudra devenir le premier, se fera votre esclave. C'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude" (Mt 20, 25-28). | |
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