Questions relatives aux prises de position de l’abbé Raymond Gravel – Sur Facebook.

Cher Michel, bonjour. Par rapport à ta riche expérience de 25 ans de vie parmi les prêtres et religieux, comment réagis-tu globalement à l’écoute des videos du Père Gravel sur ses multiples sujets de controverse? Je m'adresse à toi et t’interroge parce que je sais que tes réponses sont toujours en lien avec l'Évangile et l'enseignement de Notre Église. En effet, durant ces 7 années de navigation et de modération assidue en équipe avec toi, j’ ai pu apprécier combien tu avais la capacité de développer toutes sortes de sujets sur Internet, même les plus difficiles : famille, homoparentalité, mariage, sacerdoce, dissidence en Église, avortement, pédophilie, zoophilie, pornographie, délinquance, souffrance, pardon, euthanasie, environnement, communication, amitié, dialogue, etc. Merci pour tes réponses!

1°) L’abbé Raymond Gravel estime que des réformes sont nécessaires au sein de l’Église catholique, comme le sacerdoce pour tous (hommes célibataires ou mariés, femmes mariées ou non, personnes homosexuelles), le mariage et l’adoption pour tous, le libre accès aux sacrements pour tous, etc. Est-ce conforme à l’Évangile ?
Par ailleurs, le Père Raymond Gravel peut-il se prononcer sur le Synode pour la famille avant que celui-ci ait lieu en 2014 (se référer à la video où il s'exprime)?

2°) C’est de notoriété publique que l’abbé Gravel poursuit personnellement en justice le groupe LifeSiteNews, un site pro-vie défenseur de la vie, pour plus de 500.000 dollars, et surtout qu'il invite les gens à faire des dons sur son site "Les réflexions de l'abbé Raymond Gravel"..., personnellement je trouve sa démarche très contradictoire si on réfléchit à la raison d’être de cette oeuvre qui est de défendre la vie. Il dit avoir été diffamé à cause de ses prises de position favorables à l’avortement, au « mariage » gay et à l’adoption d’enfants par des personnes homosexuelles, à la prêtrise pour les femmes, etc.
Or dernièrement j’ai eu l’occasion de lire la chronologie et le sommaire de la défense concernant cette triste affaire : Cliquez sur ce lien du site
On voit nettement jusqu'à quel point l'abbé Gravel s'est engagé dans plusieurs directions, en opposition avec l’Évangile. Que faut-il en penser ?

3°) Pourquoi l’abbé Raymond Gravel a-t-il approuvé en le signant, l’ouvrage d'universitaires athées, dont Serge Larivée, sur la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta, « recherche » pseudo-scientifique qui tend en réalité à nuire à la réputation de cette sainte femme, et par elle, à détruire l’image du Catholicisme ?*

4°) Si j’ai bien compris, dans les messages de l'une des vidéos, l’abbé Gravel ne croit pas que le Seigneur puisse venir le guérir : Il semble qu’il ne croie pas en la force d’intercession de la prière. L'abbé Raymond Gravel a écrit : « Je m’accroche à l’espoir ; et puis c’est pas une foi qui étonne que j’ai, c’est pas une foi magique là, où j’vais guérir, là, c’est pas ça. »

Fanny fait remarquer : Jésus n’a-t-Il pas guéri ceux qui croyaient en Lui ? De même, le Père Raymond Gravel dit qu’il n’a pas la certitude de l’Existence de Dieu (Le Credo) : Est-ce possible, venant d’un prêtre ?

5°) Quand j'étais jeune, on parlait beaucoup des prêtres évangélisateurs, mais aujourd'hui, en naviguant sur Internet, on nous présente très souvent le nom de prêtres contestataires comme Mgr Jacques Gaillot, l'abbé Raymond Gravel, le Père Gérard Marier (qui a participé à la fondation du groupe d'André Naud), sans oublier des prêtres autrichiens, français... ; moi personnellement, ça m'interroge, et toi, qu'en penses-tu?

6°) Sans trop imposer ma dernière question, je me demandais si tu avais déjà côtoyé (ou vécu avec) des frères ou des prêtres ayant le même profil que ceux mentionnés ci-dessus, et comment tu réagissais envers eux? Merci...

*Voici la copie de tous les noms des personnes qui ont approuvé cette recherche de pseudo-scientifiques athées :

« Notes

Nous remercions Claude Braun, Daniel Baril, Michel Chambon (Master en théologie catholique, Paris), Louis Dubé, Christian Dumais-Lvowski, François Filiatrault, Raymond Gravel (prêtre), Jacques Julien, Édouard Lachapelle, Jacques Langevin, Maude Larivée, Jean-François Pflieger, Johanne Plante, Andrée Quiviger, Hélène Tardif, Kristel Tardif-Grenier, et Donald Tremblay pour leurs commentaires judicieux qui ont permis d’améliorer sensiblement le texte. Des remerciements également à Marc-Antoine Gaudet qui en a saisi les multiples versions. 1. Nous remercions Dominic Desaulniers, bibliothécaire à l’Université de Montréal, qui a aidé à sélectionner les sources bibliographiques et à établir les stratégies de recherche. 2. Communication personnelle de Donald Tremblay. »

Cliquez sur ce lien du site ("Notes", p. 24, 7ème nom pour voir la signature de l'abbé Gravel page 24) Je met ci-dessous un copier coller pour vous permettre de retracer le texte des signature y compris celle de l'abbé Raymond Gravel.

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Notes Nous remercions Claude Braun, Daniel Baril, Michel Chambon (Master en the´ologie catholique, Paris), Louis Dube´, Christian Dumais-Lvowski, Franc¸ois Filiatrault, Raymond Gravel (prêtre), Jacques Julien, E´ douard Lachapelle, Jacques Langevin, Maude Larive´e, Jean-Franc¸ois Pflieger, Johanne Plante, Andre´e Quiviger, He´le`ne Tardif, Kristel Tardif-Grenier, et Donald Tremblay pour leurs commentaires judicieux qui ont permis d’ame´liorer sensiblement le texte. Des remerciements e´galement a` Marc-Antoine Gaudet qui en a saisi les multiples versions. 1. Nous remercions Dominic Desaulniers, bibliothe´caire a` l’Universite´ de Montre´al, qui a aide´ a` se´lectionner les sources bibliographiques et a` e´tablir les strate´gies de recherche. 2. Communication personnelle de Donald Tremblay.

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P.S. On se demande pour quelle raison un prêtre conscient que cette femme a été béatifiée par l’Église, laisse des soi-disant scientifiques mettre sa signature dans un document si peu sérieux ?

Chers amis, il était impératif de joindre le lien ci-après au questionnaire relatif aux positions controversées de l’abbé Gravel : Ce sont deux recherches approfondies (et éprouvantes) de Michel Bernatchez, fondues en une seule réflexion, fruit de nombreuses heures de travail de la part de notre ami, et dont le résultat est éloquent :
Serge Larivée, universitaire, adjoint de deux autres chercheurs, présente une étude pseudo-scientifique dont l’objectif caché (inavoué) est de détruire (« déboulonner » !) l’image de la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta et de l’Église Catholique. À preuve : Les écrits du polémiste virulent et athée Christopher Hitchens sur lesquels reposent très largement les assertions de ce groupe d’universitaires en pseudo-recherche dans le cadre de « sciences –dites- religieuses »… Hitchens, sous l’emprise de l’alcool, qui a attaqué Mère Teresa, l’Église Catholique, et tant d’autres. Comment conclure alors à une entreprise sérieuse d’étude et de recherche « scientifique » de la part de Serge Larivée et consorts ? Comment ?...
Michel blogue avec Serge Larivée-Christopher Hitchens - Cliquez sur ce lien.

P.S. À noter que l’abbé Raymond Gravel, co-signataire de l’article de Serge Larivée, s’en réfère par ailleurs aux écrits de la bienheureuse Mère Teresa dans l’une de ses homélies… ! Inconséquence ?
En date du 17 mars 2013, il conclut ainsi son homélie :
« En terminant, je voudrais simplement vous partager cette belle prière de mère Teresa, qui nous décentre de nous-mêmes pour nous ouvrir aux autres : « Seigneur, quand je suis affamé, donne-moi quelqu’un qui ait besoin de nourriture. Quand j’ai soif, envoie-moi quelqu’un qui ait besoin d’eau. Quand j’ai froid, envoie-moi quelqu’un à réchauffer. Quand je suis blessé, donne-moi quelqu’un à consoler. Quand ma croix devient lourde, donne-moi la croix d’un autre à partager. Quand je suis pauvre, conduis à moi quelqu’un dans le besoin. Quand je n’ai pas de temps, donne-moi quelqu’un que je puisse aider un instant. Quand je suis humilié, donne-moi quelqu’un dont j’aurai à faire l’éloge. Quand je suis découragé, envoie-moi quelqu’un à encourager. Quand j’ai besoin de la compréhension des autres, donne-moi quelqu’un qui ait besoin de la mienne. Quand j’ai besoin qu’on prenne soin de moi, envoie-moi quelqu’un dont j’aurai à prendre soin. Quand je ne pense qu’à moi, tourne mes pensées vers autrui ».

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