coeurtendre
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 | Sujet: Homélie paragraphe /13/ ou l'on retrouve le mot Âme/Saint Bernard de Clairvaux/  Mar 2 Juil - 19:27 | |
|  Quant à l'intention, au bon propos de l'âme, gardons-la, mes frères, avec toute la sollicitude que nous avons pour la garde même de la vie de nos âmes, car le péché mortel est celui que nous commettons avec un plein consentement, après délibération, et malgré la réprobation de notre propre conscience. Je ne parle point ainsi pour jeter le désespoir dans l'âme de ceux qui peuvent se sentir coupables de quelque pêché de ce genre, mais pour leur faire craindre de tomber dans le précipice, ou, s'ils y sont tombés pour leur inspirer d'en sortir au plus tôt. Or, il faut que l'on sache bien qu'on a perdu l'état de grâce, dès qu'on a commis un péché de la nature de celui dont je viens de parler. Quiconque a les os brisés ou rompus, doit se regarder comme étant retranché du corps de Jésus-Christ, dont il est écrit: «Vous ne romprez aucun de ses os (Ex 12,46).» Aussi voyons-nous que, dans sa pas, sien, si sa peau avait perdu toute sa fraîcheur, sous l'es coups des verges, parce qu'il voulait nous racheter par son sang, cependant aucun de ses os ne fut brisé. C'est là ce qui faisait dire au saint prophète David: «Aucun de mes os ne vous est caché à vous qui les avez faits dans un endroit fermé à la lumière (Ps 138,15),» et ailleurs: «Mes os sont devenus aussi secs que le bois destiné à allumer le feu (Ps 101,4).» Ce qui arrive quand l'âme semble avoir perdu toute délectation pour ce qui est bien, et n'a plus qu'une force d'intention aride. Peut-être bien est-ce quelque chose d'analogue que souffrait le saint homme, Job, quand il disait: «Mes chairs ont été réduites à rien, mes os se sont collés à ma peau (Jb 9,29).» C'est-à-dire que, après que l'affection de son âme se fut corrompue, c'est à peine s'il lui restait l'intention de l'esprit.Saint - Bernard de Clairvaux
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